中国古典文学与中华武术的共生关系 （论文摘录）
[font=宋体] 作者：邓天琦 （北师大深圳南山附属实验学校）[/font][font=宋体][/font]
[font=宋体] 中国武术与古典文学，是同根同源的共生关系，是中华传统文化的双碧，堪称双子星座，同样辉煌，同样灿烂。稍加留意，就会发现，中国武术的滥觞，正是中国古典文学的发轫；文事与武备至少在两三千年以前，就像是一对孪生兄弟携手而行；舞枪弄棒与吟诗作赋，很早就是被我们先民所看重的文化修养的两个方面。历史中，有无数的武术家本身就是文学家，而许许多多文学作品中也洋溢着武术的风采。这在世界文化史上尚无先例，可以说是中华民族独有的文化现象。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体] 一般来说，人们很少把武术与古典文学拿到一块儿来谈论，尤其是在学术讨论会上；而我们也很少在各种出版物上，看到武术与古典文学两者相互渗透、相得益彰的探讨与论述。尤其在武术与古典文学联手合作，像是配合默契的两个铁匠一样，经过了数千年的加温、淬火，共同锻造了中国人的理想人格和完善的民族性格这一点上，还没有人发现、至少是没有人明确地加以阐释。当我惊奇地发现这一点时，我对武术与古典文学的敬意油然而生。恨不得在[/font][font=Times New Roman]45[/font][font=宋体]岁的时候，开始闻鸡起舞，凿壁偷光。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体] [/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]《易经》诞生最早的武术观念[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体] 先秦时代的四书五经，都是很好的古代散文，完全可以当作文学读本来欣赏。《易经》开篇就有一句鼎鼎有名的格言：[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]天行健，君子以自强不息。[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]翻成白话文，是[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]天体的运行刚健不辍，君子也应自强不息。[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]这句话，怎么看怎么像是一位武术家对一位习武之人说的话。如果一个对中国武术情有独钟的外国人，问什么是中华武术的精神，我们完全可以告诉他《易经》第一页第一段的这个结句。[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]健[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]，是一个特别值得注意的字。它本身有两个意思：一个是[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]刚强[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]，另一个是[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]康强[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]，前者指性格和精神的坚强，后者指身体和体质的健康。加上个[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]儿[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]字[/font][font=Times New Roman]---[/font][font=宋体]健儿，就成了军卒、壮士和剑客，剑客就是武术家。古乐府中有[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]健儿须快马，快马须健儿[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]的诗句。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体] 《易经》中，明确地谈到武术的，有[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]君子以除戎器，戒不虞[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]之句，说的是[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]君子应整治兵器，以防不测[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]。这和现代人习武为健身、防身的观念非常一致。其中，[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]利武人之贞[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]中的[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]武人[/font][font=Times New Roman]"---[/font][font=宋体]则是武术家在古籍中的直接[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]亮相[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]。[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]刚健中正[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]说的是做人，也是练武。所谓[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义[/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]，以及对宇宙与人生规律的论述包括八卦概念的确立，都对后世的武术发展起到巨大而深刻的影响。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体] [/font][font=Times New Roman]"[/font][font=宋体]一阴一阳之谓道。知乎万物而道济天下。在天成象，在地成形，变化见矣。是固刚柔相摩，八卦相荡。[/font][font=Times New Roman]"---[/font][font=宋体]你把《易经》中的这些理念，说给现在八卦太极拳和八卦掌拳师，都像是在说他们行内的话。[/font]
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