八极拳研究之——八极拳理论探究
[font=宋体][size=9pt]摘自：《搏击》[/size][/font][size=9pt][font=Times New Roman]2005[/font][/size][font=宋体][size=9pt]年[/size][/font][size=9pt][font=Times New Roman]04[/font][/size][font=宋体][size=9pt]期 作者：朱宝德[/size][/font][size=9pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体][size=9pt]吕甫琴[/size][/font][font=宋体]一个武术流派从教学、练功、养身到技击致用[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]必须拥有一整套较为系统的理论做为本门武术实践的指导思想。没有正确的理论作为拳术实践的科学指南[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]要想使本门武术得到提高和发展是不可能的。自古以来[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]事实证明[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]任何一个武术流派有了正确的科学理论指导实践[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]才能名家辈出[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]后继有人[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]事业发展[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]这是众所周知的普遍道理。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体]我们今天如何看待[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八极拳[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]也涉及到如何看待中国传统文化的问题。对传统文化是尊重历史[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]进行严肃、科学的研究[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]作出准确的分析和说明[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]还是主观随意地引申附会[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]自欺欺人[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]宣扬错误的思想[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]这其中不仅有研究者研究方法上的分歧[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]也有研究者学术品格上的差异。推进八极拳理论方面的研究[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]目的是在遵守八极拳先贤们用血汗铸就八极拳历史风貌的前提下[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]提高科学性教学[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]适应现代和未来健身与竞技市场的需求。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体]近几十年来[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]有关八极拳理论研究方面出版的书刊文章不少[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]但就何为[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八极拳[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]这一拳种体系中的核心问题[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]论者虽有[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]述明者则无。有的文章甚至说八极拳自创立门户至今[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]没有一部论述八极拳理论方面的专著。这种说法虽然只是浅薄之见[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]但并不是没有道理。原因是半个多世纪以来[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]有幸者能听到和见到的有关八极拳理论方面的论述不多[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]仅有来自以下几个方面的资料[/font][font=Times New Roman]:[/font][font=宋体]一是[/font][font=Times New Roman]1936[/font][font=宋体]年由孟村人吴会清编著的《河北省孟村镇吴氏八极拳术秘诀之谱》中的论述。其中写道[/font][font=Times New Roman]:“[/font][font=宋体]无极生太极[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]太极生两仪[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]两仪生四象[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]四象生八卦[/font][font=Times New Roman]……[/font][font=宋体]跪膝者南北二极也[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]摞手者天地转也[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]腰步盼前顾后也[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]八极者[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]无极归原也[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]。二是[/font][font=Times New Roman]1999[/font][font=宋体]年[/font][font=Times New Roman]10[/font][font=宋体]月由国家体育总局武术管理中心、武术研究院组织编写的《八极拳规定套路》[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]书中第一章第三节《八极拳拳理》中写道[/font][font=Times New Roman]:“[/font][font=宋体]八极言八方极远之地。八极拳有出手四面八方[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]可达极远之[/font][font=Times New Roman]‘[/font][font=宋体]意[/font][font=Times New Roman]’……”[/font][font=宋体]。除此浅述[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]还有文章论述道[/font][font=Times New Roman]:“[/font][font=宋体]八极[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]之意[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]八为阴阳变化[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]极为巧妙变化趋于极远之意。又言八极拳为[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]开门八极拳[/font][font=Times New Roman]”,“[/font][font=宋体]开门[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]有多种含义[/font][font=Times New Roman]:[/font][font=宋体]一是[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]开门立户[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]形成八极门的独特武术风格而开门立户于中华武林[/font][font=Times New Roman];[/font][font=宋体]二是在拳法上讲究[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]六大开[/font][font=Times New Roman]”,[/font][font=宋体]共六种人体发力原理[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]故习惯称其为[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]六大开门[/font][font=Times New Roman]”;[/font][font=宋体]三是广开思路[/font][font=Times New Roman],“[/font][font=宋体]开门入窍[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]悟其道[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]知其理[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]故称开门。有的文章还写道[/font][font=Times New Roman]:[/font][font=宋体]为了正本清源[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]以正视听[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]将顶、抱、单、提、胯、缠定义为六字诀[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]升华为[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]六达开[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]功理[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]作为八极拳理核心功法[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]功理。[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]达[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]即功达八极[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]通权达变[/font][font=Times New Roman];“[/font][font=宋体]开[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]即功法贯开[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]法开乾坤。使得八极拳术旧貌换了新颜[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]从此有了明确的八极拳理[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]有了明朗的拳学研习方向。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体]上述有关八极拳理的论述[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]都是出自所谓八极拳名家之笔。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体]从理论方面讲[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]正确的理论是客观事物的本质和规律的正确反映[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]来源于社会实践[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]是人们对客观事物的感性认识飞跃到理性认识的结果[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]经过了实践检验和证明[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]是在同错误的理论斗争中随着实践的发展而发展的[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]能够指导人们的实践活动。这就说明任何一个拳种的拳理应与拳术实践活动相结合方能成为该拳术正确性的指导理论。而一个拳种的正确性理论是伴随着一个拳种流派体系逐步形成而形成的。八极拳无论理论方面还是技术内容方面[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]与阴阳八卦学说无有任何本质的联系[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]将八极拳与阴阳八卦学说生拉硬扯[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]并用来作为八极拳的拳理认定[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]岂不是风马牛不相及吗[/font][font=Times New Roman]?[/font][font=宋体]将凭空杜撰的所谓[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]六达开[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]理论学说取代八极拳真正的拳理[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]这种[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]拔帜易帜[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]妄自尊大的行为[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]岂不是自欺欺人[/font][font=Times New Roman]?[/font][font=宋体]结果自然是贻笑大方。把如此编造的不伦不类的谬论作为八极拳的理论[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]并用来指导八极拳门的实践[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]八极拳岂能不衰变[/font][font=Times New Roman]? [/font]
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[/font][font=宋体]中华传统武术的原始本质是人类祖先在漫长的岁月中与大自然抗争[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]与猛禽野兽搏斗[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]与侵略国土和国家的敌人抗击活动中[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]取材于自然界动物和人的形态逐步形成的技击术。其中的道理很简单[/font][font=Times New Roman]:“[/font][font=宋体]武术是保护自己[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]攻击任何敌人的方法[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]。在漫长的历史进程中[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]随着人类社会的不断进步[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]中国武术逐渐形成了具有较为固定的动作规格[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]独特程式的技巧和完整运动体系的攻防艺术。八极拳正是当时历史背景下先贤们[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]远取于物[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]近取于身[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]智慧的结晶[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]它是在当时特殊的环境中为适应社会所需形成的产物。用现代的话说八极拳是先贤们以人体生理学[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]人体运动学[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]力学等原理作为八极拳的理论基础[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]经过逐步完善形成了完整的八极拳理论系统[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]并由此指导拳术实践[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]才使八极拳这一拳种在较短的时间内成为中华传统武术中的一个优秀拳种[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]并于清末民初迈入了一个历史辉煌时期。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体]何为[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八极拳[/font][font=Times New Roman]”?[/font][font=宋体]几十年来[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]所出版的八极拳书籍及发表的文章大都避而不谈。某些人对八极拳的源流、理论及技术体系仍处于一知半解[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]为了装潢门面[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]不是照搬《辞源》书中的解释[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]就是主观随意地将[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]阴阳[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]学说与八极拳牵强附会。由于这种胡编乱造的理论学说已产生了较大的负面影响[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]为此[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]我们每个八极拳爱好者首先应搞明白何谓[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]阴阳[/font][font=Times New Roman]”?[/font][font=宋体]它与[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八极拳[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]是否有关联[/font][font=Times New Roman]?[/font][font=宋体]然后[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]我们再搞清《辞源》书中[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八极[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]一词的释义与八极拳中[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八极[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]的含义是否相同。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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“[/font][font=宋体]阴阳[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]一词来源于中国古代文化典籍《周易》一书。历代易学研究者之所以特别看中这本书[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]并不在于它用以判定吉凶的外在形式[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]而在于它能揭示的宇宙及人世演绎的道理。比如它把宇宙分为两个层次[/font][font=Times New Roman]:[/font][font=宋体]一层是不能感觉到的无形的东西[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]称为道理[/font][font=Times New Roman];[/font][font=宋体]另一层是能用感官感觉到的有形的东西[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]称为器物。[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]形而上者谓之道[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]形而下者谓之器[/font][font=Times New Roman]”,[/font][font=宋体]引导人们透过事物的外在形式去把握事物的内在道理[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]它把宇宙中的任何事物看成是由性能相反的两个方面组成[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]它们相辅相成[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]形成了事物的运动、发展与变化。[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]阴阳[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]是大自然中的一种现象[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]阴阳轮回是不可改变的大自然规律。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体]世间一切事物产生的道理既是最简单的[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]也是最复杂的。而最复杂的道理都是人为的[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]如[/font][font=Times New Roman]:[/font][font=宋体]远古时代[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]由于生产力极其低下[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]知识非常贫乏[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]人们在强大的自然力面前感到十分恐惧[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]以为一切都由神灵主宰着。为了使自己的活动顺利成功[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]避祸得福[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]人类祖先根据[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]阴阳[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]变化的自然规律而产生了数千年的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]神学[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]文化[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]各有所取[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]寄托自己的精神[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]统治人类的思想。直到人类先贤者发现了宇宙[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]经过前赴后继的艰辛努力[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]创立了科学的理论[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]才使人类从[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]神学[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]的控制下逐步解脱出来。这就是[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]阴阳[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]学说的来源[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]它与[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八极拳[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]扯得上吗[/font][font=Times New Roman]? [/font]
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[/font][font=宋体]作为理论[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]一个武术家不可能成为理论[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]只有无数个武术家的共性方能成为理论[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]理论与实践相结合方为正确的理论。[/font]
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“[/font][font=宋体]神枪李书文[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]先生当年在口传身授的拳术实践中[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]在不断总结前辈所创八极拳理论基础上[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]经过数十载亲身体验实践[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]逐步完善了八极拳的理论体系[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]并运用科学性的理论指导学者[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]使弟子们理明艺精[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]人才济济[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]名家辈出。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体]李书文[/font][font=宋体]先生当年编著的《八极拳谱》中第二章《八极拳精义》中写道[/font][font=Times New Roman]:“[/font][font=宋体]夫人之生也[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]万事劳其形[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]百感困其志[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]无时无刻不处于天地万物困扰之中。先天所赋有限[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]苟非后天以补先天获得坚强之体魄[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]方能战胜世物之困扰[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]御侮以图存。八极拳者正为此而作也。此拳将健身与技击熔为一炉[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]顺合先天自然之能[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]对人之精神与肉体并练[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]内脏与外躯兼修[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]使全躯内部循环、神经、消化、排泄、呼吸诸系统及躯干筋骨[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]经过锻炼更加坚强与协调一致[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]不独为技术[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]亦是众生其延年益寿之良方也[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]。[/font][font=Times New Roman]
“[/font][font=宋体]拳名八极者[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]乃取拳中八大招之出手起脚无所不用其极也。行拳必内存八意、外具八形、劲发八面。八意者[/font][font=Times New Roman]:[/font][font=宋体]警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急也[/font][font=Times New Roman];[/font][font=宋体]八形者即[/font][font=Times New Roman]:[/font][font=宋体]龙、虎、熊、猴、燕、犬、鹰、鹑也[/font][font=Times New Roman];[/font][font=宋体]八面者[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]八方也。内存八意方可先机制胜[/font][font=Times New Roman];[/font][font=宋体]外具八形始堪进退[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]应敌身体中正[/font][font=Times New Roman];[/font][font=宋体]劲发八面[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]不偏一隅[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]方能稳重厚实健立而博人。八意、八形、劲发八面均以[/font][font=Times New Roman]‘[/font][font=宋体]极[/font][font=Times New Roman]’[/font][font=宋体]字为宗旨[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]此拳名之所以由来也。本拳又名[/font][font=Times New Roman]‘[/font][font=宋体]开门八拳[/font][font=Times New Roman]’[/font][font=宋体]者[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]盖取应敌进招均不离硬开之意也[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]。[/font][font=Times New Roman]
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[/font][font=宋体]以上所述[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]以其精辟的语言高度概括了八极拳名称的来由及武功之道的宗旨。自古以来[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]无论什么传统拳种与现代任何种类的搏击术[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]都有自己的目标追求[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]但都脱离不了一个总的目标[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]即[/font][font=Times New Roman]:[/font][font=宋体]天下武功之道的目的是[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]将人体的能量全部彻底地解放出来[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]并推向极限[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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“[/font][font=宋体]八极[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]一词被一个拳种作为名称来使用[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]确切地说是一种非常绝妙的巧合。[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八极[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]这个词早在先秦典籍中就时有所现[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]到了汉唐以后更是多不胜举。[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八极[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]是个古地理概念[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]从文字上解释[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]为数目字[/font][font=Times New Roman],“[/font][font=宋体]极[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]为顶端之意。从[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八极[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]一词的整体含义来解释[/font][font=Times New Roman]:“[/font][font=宋体]八极[/font][font=Times New Roman]”,[/font][font=宋体]八方极边远的地方。[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八方[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]八面也。根据地理概念也称内四极、外四极。内四极系指东、南、西、北[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]外四极系指东北、西北、东南、西南。西汉时期的典籍《淮南子[/font][font=Times New Roman]·[/font][font=宋体]附形训》[/font][font=Times New Roman]:“[/font][font=宋体]天地之间[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]九州八极[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]。又[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]九州八极之外乃有八[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]八之外乃有八演[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]八演之外乃有八极。是其正解[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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“[/font][font=宋体]八极拳[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]的八极与《辞源》中的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八极[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]一词[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]词同而含义则截然不同。八极拳的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]指八意、八形、劲发八面[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]即应敌之意、技术、劲力方面而言。[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]极[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]系指出手起脚无所不用其极。即应敌之意、技术、劲力完美的结合融为一体发挥到极限。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体]照搬《辞源》中[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八极[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]一词来解读[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八极拳[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]的蕴义[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]显然是牵强附会。借用明代戚继光所著《纪效新书》中的说法猜测推论[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]八极拳[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]名称的来由[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]显然是捕风捉影。将阴阳学说与八极拳生拉硬扯显然是张冠李戴[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]自欺欺人。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体]中国传统武术是讲究行气发力的。以官方[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]审定[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]的规定套路《八极拳》那本书中第三节《八极拳拳理》中对八极拳发力最简单的道理和方法都说不清道不明[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]而是罗列一些莫名其妙的歌诀匆匆带过[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]使人们[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋体]雾里看花[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]只知其然[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]不知其所以然。这样的拳理能指导拳术的实践吗[/font][font=Times New Roman]?[/font][font=宋体]能做为八极拳理论研究的依据吗[/font][font=Times New Roman]?[/font][font=宋体]能做为八极拳后人们尊崇的先辈遗产吗[/font][font=Times New Roman]?[/font][font=宋体]能做为八极拳发展提高的教科书吗[/font][font=Times New Roman]? [/font]
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[/font][font=宋体]李书文[/font][font=宋体]先生编著的《八极拳谱》中写道[/font][font=Times New Roman]:“[/font][font=宋体]人之全身内外乃完整之体[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]体内动必形于外[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]外动必发于内[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]意动形随[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]气动血行[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]骨顺筋直[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]气到力发。怒形于色[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]喜形于面[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]呼气则胸缩[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]吸气则胸胀[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]一肢动百骸随[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]一处静百处静。五脏动于内[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]四肢全躯动必形于外[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]此自然之理也[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]故八极拳每出手起脚[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]必将八极冶为一气[/font][font=Times New Roman]……[/font][font=宋体]论呼吸将含胸拔背[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]松肩松胯[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]气贯丹田者均为内外协调也。此不仅为技击之需要[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]亦为健身所必由之路也[/font][font=Times New Roman]…… [/font]
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[/font][font=宋体]力必出于自然[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]又贵于沉实厚重[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]活泼虚灵[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]如是方能运使自然[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]得心应手。忌用强力、僵力[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]所谓自然之力者并非全不用力[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]乃一顺先天自然之能[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]循序渐进[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]以求各部之协调一致也。要以气为主[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]气顺则灵[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]气逆则滞[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]故气顺为发自然力之第一要义[/font][font=Times New Roman]……
[/font][font=宋体]劲出于顺熟[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]不出于强力[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]出强力则滞[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]巧出于久练[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]全赖日积月累[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]久练精熟[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]即可得心应手[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]艺精于思[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]故艺不精熟思则精。[/font][font=Times New Roman]
[/font][font=宋体]练功为健身[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]打拳为致用[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]身不健则招无用[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]故以健身为第一要义。八极拳为内外兼修[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]意形具练之功夫也。盖技击一道必也。内外坚实[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]心神镇定[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]招术精熟[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]方能大敌当前[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]心不为动[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]气力充沛[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]处之裕如也。所谓游刃有余也。若内脏脆弱[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]气血不充[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]则外力为无源之水。只修内不修外[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]亦难临敌致用。神志不清[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]杂念重生[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]临敌必神魂动荡[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]心中无主[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]难操进退之机。招术不精熟[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]必临敌时手足无措[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]难言制敌命中之方。故技击一道[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]以坚实身体内外为本[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]镇定意志为主宰[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]精熟招术以致用[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋体]。[/font]
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[/font][font=宋体]以上所述[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]以朴实无华的语言[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]简明易懂的道理[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]细微地阐述了修炼八极拳的宗旨和要义。显明地体现出八极拳理论与实践最完美的结合。使人们一读便懂[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]能直接有效地指导拳术实践活动[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]并获得逐步的提高。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体]追忆历史是为了发扬光大[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]更新观念是为了开拓进取。推进八极拳理论研究是为了提高科学性教学。八极拳发展至今已有数百年历史[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]由于有正确的理论作为八极拳术实践的科学指南[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]造就了李大仲、张克明、曹井田、季云龙、强瑞清、李书文、马英图等名家名流。几代精英人物的浴血奋战[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]铸就了八极拳一个历史时期的辉煌[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]是他们把八极拳从沧州一隅之地传播到全国各地及海内外[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]成为当代影响较大的、传播范围较广的传统拳种。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[/font][font=宋体]几百年过去了[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]荣誉和辉煌上面笼罩着始终是昔日的光环。面对新世纪国内外竞技场上的激烈竞争与挑战[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]八极拳人首先面对现实[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]用实践来检验本门武术活动的理论是否正确[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]摒除封建糟粕[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]肃清谬论余毒势在必行。在此基础上[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]对本门武术理论运用现代科学知识给予充实提高[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]使之理论科学化[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]指导武术实践效果化[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]缩短传统训练周期。这样才能使本门武术多出人才[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]快出人才[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]出高素质人才[/font][font=Times New Roman],[/font][font=宋体]以适应新形势发展的需要。[/font][font=Times New Roman] [/font]
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