武以载道
文/ 易家严 来源：《中华武术》
世界上，也许再没有一项运动比武术的内涵更加丰富、更加深厚了，因为她承载了一个民族五千年的历史。这是毋庸置疑的。
武术从未停止过走向世界的步伐。武术已经是亚运会正式比赛项目；2008年的北京奥运会期间，也将有一场“北京奥运会武术比赛”。据不完全统计，武术已经远播到世界上一百多个国家。用“方兴未艾”“形势大好”等一些套话形容武术的发展也许并不为过。武术的前景似乎光明无限。
然而，在武术繁华似锦的背后，笔者却看到了潜在的危机。
其一是去年十月结束的全运会武术比赛。尽管武术管理部门采取了服装放开、太极拳比赛配乐等一系列提高观赏性的举措，武术套路比赛观众依然寥寥。
其二是传统武术面对跆拳道、空手道、合气道等国外武道的冲击，显得迟钝而又乏术。从电视荧屏中充斥的《看了又看》的冗长的韩国电视剧，到偏远村镇中的跆拳道馆，“韩流”正以强劲的势头扫荡着中国的每一个角落，而中国的一些儿童，则以穿上一套跆拳道道服为美。中国传统武术中的某些拳种却日渐式微，濒临消亡。在武术之乡天水，武协主席李森林忧心忡忡地说：在天水地区已经有三分之二的传统武术套路没有人会练了，随着一些老拳师的去世，许多传统武术套路已成了《广陵散》。在传统武术海外传播方面，尽管成绩卓著，但是远没有形成跆拳道那样的声势、章法和规范，形不成集团优势。
武术，面临着一个发展传播的转折时期。
也许到了重新认识武术的本质，调整武术的发展战略的时候了。
长期以来，对武术的本质，一直没有一个统一的认识。什么是武术?武术的本质是什么?发展、传播武术，究竟应该发展什么?传播什么?
对于武术的概念，《中国武术教程》上的定义是：“武术是以攻防技击为主要技术内容，以套路演练和搏斗对抗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。”这个定义看似全面，包罗了武术运动的方方面面，明确了武术的中国传统体育属性。
体育属性看来是武术的本质。
正是在这一思想认识的指导下，新编武术套路层出不穷。在武术对外普及与推广方面，注重技术的输出，在一定程度上淡化了武术的文化内涵。
然而，五千年中华传统文化孕育出来的武术，岂能是一个体育属性所能涵盖的?
近日正值“两会”召开，《北京晚报》的“两会看板”专栏中的一篇短文《中国存在惊人文化赤字》引起了我的注意。文中说，英国的撒切尔夫人认为，中国不可能成为超级大国，“因为中国没有那种可用来推进自己的权力，而削弱我们西方国家的具有国际传染性的学说。今天中国出口的是电视机而不是思想观念”。赵启正委员说，和中国对外贸易“出超”相比，中国的对外文化交流和传播则是严重“人超”，存在“文化赤字”。他认为，中国无意强权，但作为一个拥有五千多年文明史的文化发源地，只出口电视机而不出口中国的思想观念，那就成了一个“硬件加工厂”。
由此我想到了中国武术的发展、普及和传播。几十年来，我们在武术的普及传播方面，对武术中包含的中国传统文化思想、道德伦理观念，诸如尊师重道的礼节礼仪、天人合一的和谐观念、自尊自强的民族精神等，并没有足够的重视。跆拳道向我们汹涌而来的时候，韩国输出的不仅仅是跆拳道的技术，还有韩国文化，比如跆拳道道场中的礼节礼仪、悬挂的韩国国旗，以及对国旗的鞠躬敬礼……所有这一切，不是繁文缛节，而是表现了一种传统文化和民族尊严。
“文以载道”是中国的传统，也是文化思想输出的最显而易见的方式。在文化传播交流中，还应该倡导“武以载道”——把武术当作传播中国传统文化、伦理道德的载体和工具。笔者认为，武术是中国传统文化的一部分，武术的本质是文化。在向世界传播中国武术的同时，输出中国传统文化，武以载道，这才是武术发展传播的根本。
当经过复兴、整合、规范后的中国武术，出现在世界各国，金发碧眼的外国青少年穿着具有中国传统风格的武术服装、行着中国武术的礼仪、面对中国国旗鞠躬行礼时，武术能否成为奥运会的比赛项目，也许就不那么重要了。
