从技击角度看传统武术和现代散打
来源:《中华武术》 2002年12期
作者:马运芳
武术是中华民族传统文件的一部分,有着几千年的历史,它涵盖着儒、道、墨等诸子百家和兵法医学,等思想的影响及地理环境、民族风俗、年代国情、政治等诸多因素,形成了中国独有的特色体育。人们通过实践为达到防身、技击、养生等目的。根据个人或地方、种族等思维活动习惯,创编出造言自己的风格特点的运动方式,通过时间及实践的检验不断的完善,形成了众多流派和拳种。
武术主要的功用就是技击,在练习的过程中,又达到了养身的目的。在这里着重从技击的角度谈一下。武术的众多流派,有的按地理分,形成了少林、武当、峨眉等;又按习练的指导思想分为内家、外家之说等等。名自有着自己的一套理论及锻炼方法,可谓五花八门。封建迷信,固步自封的保守思想及一些礼教的陋习也溶进武术之中,至使拳种门派之间的交流微乎其徽。
实际上无论你习练什么拳种,都是人体肢体的运动。从解剖的角度来讲,任何肢体的运动都不能超过关节本身的活动范围和生理极限。从外形上看各种拳种都有各自的特点,如:八卦拳的练习是在走圈中出拳转身出腿,演化出很多变化;形意拳在直趟的行走中使出五拳的变化;太极拳以慢柔、连绵不断的特点走拳;通背拳以快著称;少林拳有着舒展大方蹿蹦跳跃的风格;大成拳讲站桩、试力、发生等特点。从劲力上讲,有的讲柔;有的讲刚;有的讲整劲;有的讲冷弹劲;有的讲先发制人;有的讲后发制人;有的讲后发先制等等。可谓各有特色。
从外形运动轨迹上讲,有的走大架;有的走小架;有的走大圆;有的走小圆;有的走直线等等。从速度上讲有的讲快;有的讲慢;有的要求每动有停顿等等。实际上,我认为各拳种的练习方法不同,只不过是在演练的形式上,体现了各自的特色,但在技击上可是殊途同归,不外乎是要打到对手的身上,而不被对手打着。这就不管你是练什么拳的都离不开一个“快”字。要快就得走最短和路线,那么什么大架、小架、大圈、小圈、慢的、快的就都得遵循这个道理,从劲力上讲柔、讲刚、讲整劲、讲脆劲、讲冷弹的实际上都要打出整体的爆发力、透力。把劲运用到接触点(面)上,这就需要“协调性”,也就是不管内家、外家,所说的内六合、外六合、神形合一。周身的动作协调和呼吸意念的协调一致才能顺畅到位。
所以说在技击上无论练习什么拳种的一到交手时,可都差不多少几乎一样,只应该注意到,在打斗中,各拳种简捷明快,以小力胜大力的技巧方法都有,也是大同小异,这就是一个动作可能在多个拳种中出现只不过是名称不一样罢了。也就是拳种再多,门派再多,它的运动方法也离不开人肢体的运动和关节的活动范围。
发挥作用的好坏,那要看本人练习时掌握的熟练程度和对套路攻防函意的理解能力和悟性及应变发挥能力,而绝不是练套路时的模样和讲手时的潇洒。
有一次我与朋友在某处树林中的一块空地上,练习技击,当时,在旁边大树边有2名观者,也没有在意,在我们停下来之后,其中一名观者过来。问我练的是什么拳的。我随便的说了句,随便练一下,也不是什么拳,观者又说,我怎么看象形意拳。我说不是,观者又说,那你是练心意拳的。我又说不是。观者又说,看走的步又象八封。我说你看我象什么就是练什么的,实际上我是练通背拳的。其实打斗中,都想打到对方而避开对方的击打,这就要手和脚怎么快怎么来。这就决不可能练太极拳的与对手交手还象练架式那样慢。练八卦的也不可能转着圈与人交手一样,不论怎么变化也是上下肢的变化,难免有相同的地方况且动手较技都要走近道和快。套路的练习只是掌握动作的技巧。攻防函意、路线和方法来提高身体的灵活性,协调性的一种必要手段方法。这也就是为什么擂台上看不到电影里和武侠小说里表现的打斗场面,是人总要回到现实中来。拳谚云:绕弯打唬外行,直来直去打行家。这就是武术技击中讲的懂劲。无论对方的进攻如何,都能减少自己的消耗,以小力胜大力,见空打空,避实就虚,以巧制胜的道理。