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习武实用谚语精选『推荐』

习武实用谚语精选『推荐』

摘自:《搏击》200502、03、04期 作者:张大为 钟海明

一、基本功篇

把势把势,全凭架式。
没有架式,不算把势。

历来人们都爱把练武术叫做练把势,或叫打把势。把势成了武术的代名词。其实,把势的标准读音是八式,世人念白了,才成了把势。八式,是指武术基本功中的八种式子,至于是哪八种式子,现在各门各派的解释已不能统一了。通常的说法是外八式,内八式。外八式指封、闭、闪、胯、勾、掳、崩、打。封,封敌之门;,掩护自己;,避实就虚;,胯敌击人;,化敌之力;,借力使力;,格中进击;,发力击打(也有人说外八式指搂、打、搪、封、弹、踢、扫、挂)。内八式指惊、惶、猛、烈、狠、毒、神、急。惊、惶:惊吓敌人,使之惶恐;猛、烈:击拳迅猛,气势雄烈;狠、毒:用意要狠,使招要毒;神、急:招法神奇,心手敏捷。

这条谚语重点不在强调练好八式上,而是强调练武术必须姿势正确这一原则。因为姿势不正确,就达不到锻炼的目的,收不到预期的效果,动作不美观,应用也就不灵便。姿势就是架式,就是架子,是要反复练习以求习惯的一种动作。练套路要注意架式,掌握要领,符合要领,姿势才正确。马步,就是骑马蹲裆的架式,随便一蹲就不是马步。踢腿,总要挺胸迭肚,拉开山膀,勾起抿落,随便一踢便不叫踢腿。就是那些没套路的拳种,它在要求初习者练习的桩法、步法、拳法、腿法中同样也要按照要领去强调架式,否则,习练者就会练得不伦不类,非驴非马。没有正确的架式做基础,内外八式是练不成的。

打拳不遛腿,必是冒失鬼。

遛腿,就是踢腿,是武术的基本功之一。无论是初习者还是老练家,都必须坚持练习。因为腿是全身的支柱,务必根基牢固。根基不稳,武术就是没有练到家。

遛腿的作用很大。首先,它是武术运动的准备活动。将腿遛开,筋骨柔软,肌肉不僵,可减少韧带和关节的损伤。其次,腿功好利于表现技术动作。武术中有许多体现腿功的动作,象劈叉、弹踢、朝天蹬、倒踢紫金冠等。很多技击招法也是靠腿来完成的,如弹、踢、扫、挂、摆、碾、蹬、踹等。腿功好,武术功夫便好,腿功是表现技术的基础。第三,腿功好利于提高拳艺。武术技术多以身体下盘为基础,坚持遛腿,加强腿部力量性和柔韧性,是掌握高难动作的关键,是提高武术水平的重要手段,象翻跌、旋子转身接劈叉等高难动作都对腿功有较高的要求。从技击角度看,也只有在腿部关节柔韧性高的条件下,才能敏捷而准确地运用各种腿法,象李小龙的迎面三脚、戳脚拳种中的玉带连环腿,这种连续以腿进攻的技击法,都只有在腿功好的基础上才能完成。

腿功包括压腿(正压、侧压、斜压、反压),搬腿(吻靴、卧靴、抱靴、端靴、蹬靴),劈腿(竖叉、横叉、卧叉、摔叉),撕腿(侧撕、正撕),控腿(前控、后控、侧控、高控),踢腿(正踢、侧踢、蹬踢、弹踢、斜踢、掀踢、踹踢、圈踢、摆踢、撩踢),扫腿(前扫、后扫、磨盘扫)等。

腿功是身体力量和柔韧的标志,是对攻防意识的培养,当真需要重视。

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练武不活腰,终究艺不高。

腰为周身主宰,腰活则周身灵活,腰皱则周身僵硬。腰功是集中反映身法的关键,肩、肘、腕、胯、膝各部动作全靠腰来支配、协调。所以俗话说:腰为一身之轴。

腰功扎实,达到腰如蛇行的程度,翻、转、折、叠、拧的动作便会随意自如。腰有弹性,是完成各种翻腾动作的关键。腰功还是技击动作的基础,如指上打下、虚左实右、明退暗进、一闪即击等都离不开扎实的腰功。而检查一个人的衰老程度,也是先要看看他腰部的柔韧性强弱。腰功是武术的基本功之一,也是衡量一个人健康与否的条件之一。

腰功包括涮腰、甩腰、下腰、俯腰、翻腰、拧腰、转腰、弹腰、吊腰、揉腰等。

腰功和腿功是分不开的,不能重视一个而忽视另一个。通常把腰功和腿功合称为腰腿功”,原因就在于此。

抬腿轻,落地松,踢起腿来一阵风。

腿功既是基本功,那么怎样踢腿才符合标准呢?

踢腿要象走步一样,一左一右,一步一腿反复踢溜。踢腿时,大腿不用僵力,这即是抬腿轻;落腿时不能沉重,要控制住落点和力量,叫落地松;一步一腿要紧紧相连,每起一腿都要讲求速度和劲力,大腿带小腿踢起,有一个加速度,这便是踢腿一阵风。这种踢法,可以有效地提高腿部柔韧、力量、速度、灵敏等方面的素质。无论是直摆类踢法(正踢、侧踢,外摆、里合),还是屈伸类踢法(弹踢、蹬踢、踹踢、撩踢),以至平扫类踢法(扫堂腿)都应遵守这一原则。

练拳无桩步,房屋无立柱。

站桩是各门各派武术都强调的功法,也是俗话讲的私功夫中的一种。站桩是以静站方式调养气息、增长劲力的方法。称其为桩,是因为练习者要象木桩一样静止不动,久练之后,又可以脚底生根,象木桩一样扎实稳固。

各门各派的桩功可粗分为两种:

一为养生桩,其作用是在站桩中求气息平静,气血运行和畅。桩式一般较高,如四平桩、混元桩等。

一为技击桩,其作用除同养生桩外,还有锻炼腿部功力的作用,以求气贯丹田,强若不倒之翁。桩式多为中式、低式,如马步四平桩、虚步桩、虎步桩等。

一个习武者,腰活腿灵,招数娴熟,若是缺少桩功,脚底无根,那么演练起来就会流于轻浮;交手实作,也会气浮身飘,容易被对手借力使力而打倒。

未学功夫,先学跌打。

跌打,是跳跃、腾空、翻滚、扑跌等技功动作的总称,包括吊毛、抢背、空翻、侧翻、滚地雷、仙人床、鲤鱼打挺、狸猫上树、乌龙绞柱、野马奔槽等许多招式动作。跌打也是武术基本功之一。

青少年习练武术,不能满足于遛腿、活腰、站桩,还应当练习跌打。练长拳的如是,练其他拳种的也应勇于问津。因为练跌打既可以提高身体灵巧的素质,还可以增强练习高难动作的能力;既可以奠定练习地躺类拳术的基础,还可以加强演习或交手过程中的自我保护。

只是跌打动作较难,且需要一定的场地和器材,这对于一般习武者来说是个局限。

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拳打千遍,身法自现。

这条谚语告诉习武者,只有通过长期的苦练,才能体味到武术的奥妙,才能表现出武术的内涵。因此,在锻炼过程中,应当不断地纠正缺点,使功法、技术、姿势、动作不断趋于正确。身法,即指全身动作的协调。动作的协调,要靠苦练才能实现。

现在的武术教师,多数都能以科学方法教授学生,从理论到实践,步步顾及。这对学生来说,无疑是走了捷径。过去的拳师,靠的是口传心授。特别是不少老拳师没有文化,尽管有一身本事,却说不出个道理来。学者只能依葫芦画瓢,依靠拳打千遍”,自己去领悟武术的真谛。现在的教学法远胜于过去的教学法。

然而,现在的习武者如果只希望依靠师父的讲解,而不去勤学苦练便想学到武术,那也是不可能的。因为武术是身体的运动,各种法则只有在运动中才能领会。武术主要是在运动场上学,而不是在屋子里学。

打拳不练功,到老一场空。

打拳不等于练功。拳,指锻炼的方式;,指锻炼的实效。光注重锻炼的方式而不注重锻炼的实效,那就叫打拳不练功。象有些习武者,学会几个套路,三天打鱼两天晒网地练习,练时随随便便,马马虎虎,姿势没准,动作间歇,边说边打,边想边练,这虽也说是在打拳,但不是练功,是不重效果的瞎比划。

打拳必须练功,若不练功,拳术即使打得精熟好看,终是花拳绣腿,器械即使练得灵活利落,终究算是耍枪弄棒。古人认为欲学武艺,首贵实用。练功,就是为了实用。

现在我们强调练功,含义要广泛得多。象增加力量性,提高柔韧性,加强灵敏性,锻炼耐久力,增大呼吸量,提高反应力等,都属于练功的范围。技击方法的熟练掌握,技击能力的具备,养生术的通悟与运用,也是练功的内容。特别值得一提的是,练功的主旨在于练出过人的功力。因为人人可打,“却不见得人人能练成。就如海灯法师的一指禅功,现在可说绝无仅有。张加陵纸上悬人的轻功,也可说出类拔萃。所以,“打拳必须练功

生活中有许多这样的例子:练了一辈子武术,结果是不能交手,不能表演,不能授徒,甚至还落下一身的病,这样的习武者徒有虚名,正是打拳不练功的典型。

这条谚语也作拳无实功,一场空空

练武先求腿力。

武术以练腿为本。腿法练好了,五行(心肝脾肺肾,劈崩钻带拿)则顺,六合(背与肩合,肩与肘合,肘与手合,腰与胯合,胯与膝合,膝与脚合)则对,出势则疾,进退则灵,运用筋骨则易。
腿力与脚力、腰力是统一的整体。练武先求腿力,便包括了脚力和腰力。

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打拳容易走步难

练拳路,只要准确记忆,认真模仿,反复演练,时间不需很长便能掌握,有的人还能练得非常好。就如当代一些著名的青少年运动员,哪个不是十来岁左右才开始练拳,二三年后便在全国比赛中拿成绩?他们的基本功个个超群,套路练得又熟又精,然而不能实作。为什么呢?不会攻防进退的步法。

套路是死的,越练越熟。步法是活的,需要针对对手的动作、对手的技术水平、对手的身体素质在实作中变换。当然是死东西好练,活东西难练了。如同射击,打死靶总是比打活靶容易。平日练习步法,尽管可以对单一步法重复练,对多种步法综合练,但是,如果缺少与对手实作中的练习,就依然是纸上谈兵。所以说打拳容易走步难

步不活则拳乱,步不快则拳慢

步法在拳术中为什么占据着十分重要的地位呢?这是因为步法起着调动周身各个部位以实施各种技击战术的重要作用。技击中的进攻后退,拳打腿踢,肩顶臂撞,无不依仗步法来保持自己重心的稳定,还要靠步法的变化来动摇对手的重心,破坏其平衡。步法对,拳脚则顺;步法精,出势则疾,进退则灵。

步法,是协调手法、身法、腿法的基础。步法练好,才能保证手法、身法、腿法的施展运用。各个拳种和技击术都有自己的步法。比如拳击和截拳道中有滑步、侧步、疾步以及快进快退等。传统武术中的步法更是多种多样,象八封掌绕圆走转的趟泥步;戳脚左绕右划的玉环步;查拳虚实相兼的走风摇晃步;还有窜窜倒倒的醉步,模仿蛇、虎、熊、鹤、鸡等动物特征的步子。这些步法都各有其特点和用法。归结起来,规律却是一个,就是都要求整个身躯和四肢配合协调,巧妙地调整自己的重心,便于向前后左右各个方向出击或防守。步进身随,步退身回,始终掌握格斗的主动权。

上条谚语说:“打拳容易走步难。难,就难在一个字上。只有步活,出拳才能合乎技击法则而不混乱;只有步活才能做到步快,只有步快,才能做到拳似流星

先看一步走,后看一出手

既然步法在实作中极为重要,那么,在实作中首要的是观察对手的步子。身摇而步动。由对手身体的微小摇摆而判断出步动的方向,由步动方向而判断进攻的意图,从而采取相应的破法。

这条谚语的另一个含义是,看一个人武功的高低,首选要观察他的步法是否清晰、稳健、正确。其次才看他的拳脚是否合乎法则。因为步法好坏是一个人武功高低的标志之一。

动则法,静则型

,指手眼身法步协调配合完成动作的方法;,指演练之中完成一组动作后停顿静止时的造型。动,指演练套路时的连续动作。动时,身体各部要配合得法,快慢相间,顿挫有致;静时,造型威武优美,气势夺人。这样也便能淋漓尽致地表现套路的风格特点。

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手是两扇门,全凭腿打人。

足踢敌人莫容情,全凭手领门路清。

北方流行的拳种中,腿的用法在整个技法中占有很大的比重。腿的力量大,腿比胳臂长,脚上穿鞋,又比赤裸的拳头坚硬。腿法变化多端。踢、蹬、踹、碾、圈、摆、撩、踩、掀、扫是腿法的基本动作。腿法作为散打招法要做单项训练,同时还要操腿”,如绑缚重物踢腿,踢木桩等,使腿更加坚硬。戳脚、弹腿、迷踪都是讲究腿法的拳种。象戳脚实用腿法便有几十种。以腿闻名的武术家极多,象铁腿孙通(清康雍间燕青拳大师),铁腿魏赞魁(清末至民国,曾被誉为御翻子),神腿杜心五(清末至解放初,曾为孙中山先生保镖),江南第一腿刘百川(民国至解放,著名拳师),都是因腿法高超而赢得雅号。

注重用腿,却不能忽视手的作用。在技击中,手有领路的作用,一要领出腿踢的方位,手虚脚实;一要领走对手的注意力,乘机而踢。手还有防守的作用,象两扇大门一样,要想诱敌深入,就敞开大门;要想拒敌于外,就紧闭大门,令其无懈可击。无论是开是闭,均以腿击中对手为目的。

这条谚语既说明了手与腿作用的区分,又指出了手与腿配合的方法。

手去脚不动,打人不能胜。
脚踢手不出,打人必负输。

在技击中,手与脚的攻防分工不应当区分过清。似乎腿只能攻,手只能防。事实上手与脚都具备攻守的能力。在技击中,手与脚应当紧密配合,各司其职,一齐出动,攻防同时进行,即所谓上下齐到,左右夹攻。手攻上,脚攻下;手攻上,脚防下;手防上,脚攻下。手脚相随,手领脚发,脚出手到。攻中寓防,防中寓攻,攻防兼至,这才是取胜之道。如果手脚不会配合,单一出击,踢腿时,双手回收拳位不动,击拳时,两脚立定不移,那就破绽百出,必输无疑。

有拳无腿难取胜,有腿无拳难占先。
身心一动脚手随,手脚齐到方为全。

前两句仍是强调手脚配合使用的重要性。后两句则是强调意识的领导作用,亦即想哪打哪。心中一念,手脚即出,动作快到与闪念同时,最后达到下意识地攻防,这便进入了武术的化境。因此,正如武谚所讲:读书要讲、种地要耕、打拳要想。

拳打三分不易,脚踢七分不难。

俗话说胳膊拧不过大腿。腿的力度比胳膊大得多。从练功效应上讲,手与腿要练出同样的力度,手花费的时间要比腿花费的时候多得多。

人们在技击中,一般习惯于把进攻与防守的任务交给上肢负担,而忽视腿的攻防作用。这多少有些避己之长,用己之短。如果腿功加强,拳脚齐出,在技击中就会主动得多。这并不是说所有拳种都应重视腿法,从而排斥那些注重上肢攻防技术的拳种。任何拳种都有自己的独到之处,都有自己长于别家之处。扬己之长,避己之短,以己之长,攻人之短才是正确的。这条谚语是主要针对北方拳种而言的。

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七分看脚,三分看手。

七分与三分指主次关系。与敌对峙,眼光当虚视其上而实窥其下,这便是七分看脚三分看手。因为对手进击的方位与速度都与步法相关。如被对手抢准了步子,那么在对手尚未出击时,自己的重心便已被挤乱,离输便不远了。对手的脚尖所向,膝盖所向预示着其进击的方位,所以留神对手的脚是必要的。初习武艺者,临场试拳,总有看不清来拳、判断不准对方意图的忧虑,这条谚语则提供了一个掌握主动,从容对敌的诀窍。

戳脚四只手,神鬼见了都发愁。

不只是戳脚,所有注重腿法的拳种都可说是四只手。腿法练精,腿便如同手一样,运用自如。它可踢,可蹬,可踹,可撩,可点,可蹭,可别,可踩,可跺,可截,可扣,可摆,可圈,可拿,可勾,等等。这时的腿已不单单是支撑身体、行路走步的腿了,而是具备多种功能,象手一样灵巧了。四只手打两只手,那还不是绰绰有余吗?

一见屁股掉,便是戳脚到。

,回转之意。屁股掉,就是指转臀的动作。

戳脚,人称北腿之最,它的腿法包括上中下三盘,是其他拳种中的腿法所不及的。戳脚极重视向后踢的腿法,这是它独具的腿法。如九翻鸳鸯腿(后踢腿)、花篮腿(后撩腿)、黄龙摆尾腿(后摆腿)、穿枪腿(后蹬腿)、蹶子腿(高盘后踹)等。特别是戳脚的连环腿法,令人防不胜防,尤以其中的前踢接后踢最为厉害。前踢接后踢,总有个碾脚、拧腰、掉臀的动作过渡,然后后腿才起。所以,行家总结出这条武谚,以助人识别戳脚。

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古今贤文(劝学篇)

长江后浪推前浪,世上今人胜古人。

若使年华虚度过,到老空留后悔心。

有志不在年高,无志空活百岁。

少壮不努力,老大徒伤悲。

好好学习,天天向上。

坚持不懈,久炼成钢。

三百六十行,行行出状元。

冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

身怕不动,及怕不用。

手越用越巧,脑越用越灵

三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。

一日练,一日功,一日不练十日空。

拳不离手,曲不离口。

刀不磨要生锈,人不学要落后。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

师傅领进门,修行在自身。

熟能生巧,业精于勤。

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精典语录,值得反复体味
采菊东篱下,悠然见南山

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