来源：飞视播客   主题作者：跑龙套   2007-07-04

    少林寺这个地方还真有些怪异，从洛阳出来，洛少高速一路大雾，零零星星的飘着雨滴。一过登封县城进入嵩山，就看见阳光明媚，碧空如洗。原来以为天色已经放晴，在少林寺逗留了近四个小时，再走出嵩山幽谷，又看见灰蒙蒙的阴沉天气。

　　我是皈依过佛门的在家弟子，过一座佛寺，烧一柱高香，这是习惯。少林寺大雄宝殿前面的香龛里，最细的一柱香比胳膊粗，最粗的一柱香比碗口粗，长都在一米二左右，一看就不是烧香，是烧钱，佛门烧香，只是一个礼节和规矩，以清香味的醇或淡、好或坏有一些要求，但不是粗越好、越长越好，过去的佛门没有碗口粗的香可以烧，想烧也造不出来啊。明明知道这里的佛界已经蒙上了一层铜臭味，我还是忍不住凑了过去，以为百来十块也能请到一柱佛香，不看不知道，一看吓一跳。少林寺大雄宝殿前面的香龛旁边，端坐三个穿袈裟的和尚，请香的客人过来，他们先不告诉你价格和规矩，而是请你在签名簿上签上自己的名字。游客并不知道签名簿是一个陷阱，可能有人还误以为那是少林寺对香客们的尊重，糊里糊涂的就把自己的名字签上去，这一签，你就中了圈套。签完名，和尚告诉你，凡签了名的香客，释永信法师都会亲自诵经念佛，为你消灾，等等。然后指着粗细不一、华丽不一，但都金光灿灿的香问你：施主，你请哪一柱香？因为前面说了释永信法师替你念经消灾的话，好面子的游客一般都会选择粗的、华丽的高香，等到他们把香递到你手上，才告诉你说，这柱香是六千块钱。那时候，你后悔都来不及了，名字已经签上去不说，香都拿到手里，周边又围着看客，面前又供着大佛，人在这个时候一般都会咽着苦水把钱掏出来。好在我前面有一个请香的人，让我看明白了这个过程，才没有上这一当。香龛里面的高香，最便宜的六百，最贵的六千，那个游客选择的是最粗的一柱香，他听到六千块钱的时候，脸刷的一下就白了，僵在那里。他老婆跟在后面，脸吊的更长，拉着男人的袖口要走，和尚说，施主，你已经签过名了。男人哭丧着脸，央求老婆，说，算了，六千就六千吧，心诚则灵，破财消灾嘛。

　　看完这一幕，我转身走开，六千块钱一柱香，别说我烧不起，烧得起也不会烧，哪里是烧香啊，明明白白的在佛祖面前骗人敛财嘛。我想，这个社会什么样的人都有，可能有人专门就是奔着六千块钱的香火来的，有不在意烧钱的人。如果少林寺不搞欺诈，你完全可以在香龛前面摆一块牌子，明码标价，愿者上钩。但他们没有，三个和尚坐在那里，干得勾当无异于骗人。

　　但仍然没有逃过这一劫。转到最后面一个殿的时候，我看见殿门是开着的，有人在那里磕头烧香。我以为这里烧香可能不要香火钱，往供养箱里塞点钱就行了吧。于是钱点了一柱香，爬下磕了三个头，还没有爬起来，一位穿灰布袈沙的和尚走过来，双掌合什，念了一声阿弥陀佛。他说，这里是磕头许愿的地方，让我过去签个香袋。这时候才意识到，上当了，但头已经磕完，总不能跑吧？于是跟着和尚到他的木鱼前面，他拿出一个香袋，有六句诗，每一句诗的起头都是一个数字，说让我选择一个数字，每个数字代表一百天，他们会在佛里为签了名的人诵经，请菩萨保佑香客完成心愿。

　　我还算是个聪明人，知道那些数字背后肯定有圈套，就选了最小的一个数字“六”，果然，我画完勾，和尚又念了一声阿弥陀佛，说诵经一天要掏一块钱，我选择的是六百天，要交六百块钱。我什么话都没说，明明白白的上了一当，说什么呢？拿出六百块钱放到桌子上，转身走人。

　　有这样一个细节：我们在寺里面游览的时候，一个导游再给旅游团讲解，我听到她说释永信法师，她说：释永信法师有天才的商业头脑，有伟人的聪明才智，如果他不出家修行，要么就是李嘉诚那样的商业巨人，要么就可能是中央高级领导人……我在旁边哑口无言，确实，这个文化程度明显不高的导游小姐，她原话是“中央高级领导人”。

　一面是坑蒙拐骗般的欺诈和铜臭，一面是歌功颂德般的个人崇拜。少林寺，这里还是佛门净土吗？

不知真假的一篇批评少林寺文章，或许并非空穴来风？？

释永信不倒，少林寺必亡!!
来源网络：http://cache.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1104783.shtml

我的老家蔡庄乡香王村世代做佛香，都是一小把一小把的细香，在开封白衣阁是一元钱一把（一扎）。那些“高香”的确让人把对佛的信心、诚心变成了伤心，我觉得不是我们那里的香。我一次带郑州的一个朋友去寺院，他也中了这样一个圈套。这并不只是少林寺，并不只是河南，我到南方去也是这样，到香港、澳门也这样，只是深浅程度不一而已。烧香只是一种表达对佛的虔诚的一种方式，把诚心存于心中，施于日常生活，同样是修行，同样是礼佛。万不可把不良之徒的败行归因于佛寺，那样我们也有谤佛之罪啦。也希望有关部门尽快查处这些不法之徒，还佛门之清净。

当“禅宗祖庭”少林寺变成“武林圣地”后，已经再不是佛门清净地了……。