全国太极拳名家研讨会暨首届国际太极名家论坛背景材料
第三届全国太极拳名家研讨会暨首届国际太极名家论坛
将是太极拳近一个世纪经发展衍化后的一次大检阅，大聚会
关于全国性太极拳研究、交流聚会的一些情况
作者： 梁伟明
来源：《中国功夫》
1986年及1988年举办的两次全国性太极拳名家研讨会，开创了近一个世纪以来规模最大的集太极拳各流派高手、代表性人物和活跃于各地传拳之师傅，一同交流、研究太极拳内容之先河。
1990年以来，太极拳的传播和文化研讨在我国广袤的土地上进入了一个新的热潮时期。同时，不少在第一、二届全国太极拳研讨会中涌出的太极拳承传者，也走到太极拳在国内外传播的前台，如马虹、蒋家骏、陈正雷、刘积顺、蒲公达、吴文翰等人。
时至今日，不少太极拳界的前辈、名家看到今天太极拳传播欣欣向荣的景象，都非常感慨地说起1986年和1988年由武林杂志社首创主办的全国太极拳研讨会和全国太极名家研讨表演会。有几位太极名家在其出版的著作都曾言及武林杂志社当年举办的这两届太极拳研讨会的不寻常意义，认为武林杂志社此举是开了近代全国民间太极拳研讨会之先河，陈家沟、永年的国际太极拳年会就是得此启迪、借鉴举办的；当时不少太极名家正是籍此走向更广阔的社会，为海内外太极爱好者所认识、了解，为太极的传播发挥了应有的作用。因此说，武林杂志社首创的全国太极拳研讨会，为太极拳运动的广泛普及和深入研究起了不可忽略的影响作用。
今天，回想起十多廿年前的两届全国太极拳界盛会，我们仍难以抑制激动的心情。这可是空前绝后的各派太极名家的聚会。说她空前，是以往未曾举行过；说她绝后，是当时参加研讨会的一些太极名家已谢世，前两届众多名家济济一堂的研讨切磋、演示聚会难再重现。
事隔廿年。在2001年，我与曾参加了第一、二全国太极拳名家研讨会的蒋家骏、吴文翰、陈龙骧、陈正雷等几位先生再一次会面，商讨举办第三届太极拳名家研讨会之细节，因种种缘故拖至现在才将此活动定下来。考虑到在民国期间就有几位太极拳前辈陆续在海外传播太极拳，目前在世界各地颇有影响，也造就了一批对太极拳研究较深和有一定功夫之传人。我们决定将第三届全国太极拳名家研讨会扩大到国际，邀请海外有功夫、有研究之传人共同参与此活动。
1986年举办的第一届全国太极拳名家研讨会
1985年，我在参加一次全国性太极拳活动采访时，与李雅轩的传人陈龙骧了解太极拳前辈功夫及太极拳界现状的相关话题时，谈到了原始太极拳许多东西相继失传，有功夫的太极拳前辈许多人已带着他们的功夫离去了，都颇觉可惜。还有，其时日本的太极拳爱好者已开始将太极拳作为一种学科来研究，并且都是民间团体在做这些研究。比较我国当时的状况，实在令我等后辈对中国传统武术文化有感情者十分担忧。由此，我与陈龙骧谈到了组织一次全国性太极拳名家包括民间著名代表人物在内的太极拳研讨会，以促动全民族认真继承、研究太极拳的拳理拳法，继承发展太极拳文化。陈龙骧说成都飞机工业公司历来重视太极拳活动的开展，我与陈龙骧谈到回去分别与各自单位及上级领导汇报，促成此事。随后武林杂志社便与成都飞机公司达成协议，决定联合举办首届全国太极拳名家研讨会，地点设在四川成都飞机公司。
为使建国以后的第一次全国性太极名家研讨会开成真正的太极拳界的大聚会，我们拟出邀请的名单是：陈式太极拳的代表是洪均生、冯志强、李经梧、陈立清、陈伯先、陈小旺、陈正雷、蒋家骏、马虹；杨式太极拳的有傅锺文、黄星桥、王明伦、陈龙骧、李敏弟、杨振铎、张义敬、栗子宜；武式太极拳的有陈固安、姚继祖、吴文翰、浦公达、刘积顺等；吴式太极拳的马岳梁、吴英华；孙式太极拳的孙剑云等前辈、老师。此外，还邀请原国家体委武术处、中国武术研究院领导、体育院校的对太极拳有一定的研究或兴趣的前辈、老师来参加研讨会，这其中有顾留馨、蔡龙云、张文广、吴图南、马礼堂、李天骥、王菊蓉、习云太、李经悟、尚济、马青海、邱丕相、王培琨、郝心莲等。
到会的五派太极拳代表人物，陈式的有：陈立清、陈伯先、陈小旺、陈正雷、蒋家骏、马虹；杨式的有：傅锺文、傅声远、黄星桥、王明伦、陈龙骧、李敏弟、张义敬、栗子宜；武式的有：浦公达、刘积顺；孙式的有孙婉容。老前辈、学者、其它研究人员有顾留馨、蔡龙云、习云太、尚济、马青海、郝心莲、邱丕相、方长生、王资鑫、陈明贤、曾庆宗、王治邦、顾树屏、陈湘陵、程晓天、薛安日等人，原国家体委副主任、中国武术研究院院长徐才同志莅会作指示并倾听了研讨发言观看了各家的表演。
此次研讨会的研讨内容包含五大方面：
（一）各式太极拳特点的研究；（二）太极拳的健身价值及防病治病的机理；（三）太极拳理论的根据及其科学性；（四）太极拳古今理论的研讨及其科学论证；（五）太极拳的其它理论问题。
1986年12月21～26日，各方代表百多人出席了首届太极拳各家研讨会。大会开得很成功。在此可引用徐才先生在研讨会上的讲话作为总结，他说“我代表国家体委武术研究院，代表国家体委向《武林》编辑部、向成都飞机公司，向大会的全体人员表示热烈祝贺，……这个会，我的看法是首先她是一个属于涉及中国传统文化这么一个讨论会，虽然不是讨论中国传统文化的各个方面，但她的确是作为中华民族传统文化的一方面进行讨论的会……太极拳，有它非常精华的方面，实际上不只是为我们所喜爱、所研究，而且也为外国朋友所喜爱和研究。……我建议：第一要有一点新的高度，就是要把太极拳运动以及太极拳的理论推向世界，使太极拳成为世界、成为人类共同的文化财富。文化是没有国界的，文化是有继承性的。因此我们要把太极拳作为中国一个传统项目献给世界，献给人类，使它成为人类共同的文化财富。……我们要用最新的科学技术知识，包括生理学、心理学、解剖学、生物力学、生物化学等学科知识，去分析研究太极拳及其它武术项目……”
1988年举办的第二届全国太极拳名家研讨会
第二届全国太极名家研讨会，是1988年11月16～20日在广州白云山举行。
为了使第二届太极拳名家研讨会开得更成功，我们拟定了深入研究太极拳论题的方案。拟邀请的集中为各派的太极拳为手与研究有心得者，这其中有武式：陈固安、浦公达、刘积顺、姚继祖、吴文翰；陈式：冯志强、蒋家骏、肖庆林、马虹、陈小旺、陈正雷；杨式：傅钟文、杨振铎、陈龙骧、李敏弟、王明伦；孙式：孙剑云、张永安；吴式：马岳梁、吴英华等。
本次研讨会，除了邀请各派名家代表集中进一步交流太极拳研练心得体会，还重点研讨太极拳的推手与散手用法。在研讨会期间，参会的各位老师分别进行了1、论文论点、练拳体会的讲述；2、太极拳械的演示；3、推手及散手用法的介绍演示。与会代表都对太极拳推手、散手用法的介绍演示极为重视，这可是多年来首次互相交流太极拳功夫的一次尝试。在这次研讨会上，年逾70的回族陈固安老师与步入壮年期的蒋家骏老师分别演述的近乎实践的打手用法，以及陈龙骧、李敏弟的大扌履 用法，给大家留下了深刻印象，还有肖庆林老师也是多年未在公开场合露面，这一次也展示了拳术与推手功夫。还有傅钟文、杨振铎、马虹、陈正雷等老师的拳艺展示等……
如果说第一届全国太极名家研讨会是开各派太极拳名家交流研讨的先河，第二届研讨会则是各派太极拳名家相互有了进一步了解，对于后来推动全国乃至全世界太极运动起了很好的促进作用。
另外，本次研讨会也是太极拳界的传人们各自按需要、愿望分别向继承太极拳功夫与发展太极运动努力的开始。
其它方面情况
(一)
1949年后，太极拳在中国内地的发展分几种状况，一是民间流传的太极拳术，受各承传人的个人因素影响，有尽量保留太极拳武功拳术风貌的，有转向只作为健身运动、有保留部分太极拳练内功部分内容的。而体育部门则将太极拳作为竞技运动的一项内容，将其动作统一化、技巧化、竞技化，成为能量化的太极竞技艺术操。
从民国早年起，陆续有太极拳师到了香港漂洋海外，他们也以各自承传的体会理解及修炼到的功夫向海外华人、各国人民传播太极拳，所传内容甚多，也不尽相同，包括内容、内涵、意识、形态等。
民国年间较早在海外传播太极拳的有董英杰、杨宋中等人。董英杰先在香港传拳，后又到东南亚教授太极拳。1950年，郑曼青在台湾广泛传播郑子太极拳，随后，又将郑子太极拳传到东南亚。至上世纪的八九十年代，郑曼青及其弟子更将郑子太极拳传至美、加和欧洲地区。目前，郑子太极拳已传播到世界许多地区。
（二）
“太极拳”是今天盛行于世界的一种健身运动，世界各地打“太极拳”的人千千万万。光在中国内地，研究“太极”文化的人，就有许多。特别是近十多年，随着中国人口的老化，离开工作岗位的知识人士、文化人士日益增多。加入打“太极拳”以求健身长寿之知识人士也随之增加，自然对“太极”文化感兴趣者也日增，研究“太极”文化队伍壮大了，“太极”文化研究之多样性出现了。
太极拳从形成、发展、衍化至今天，“太极拳”已成为多概念，不同实质内容，不同一个层面的复合体。
然而，综观今天世界各地“太极拳”流行的性况，浏览各种媒体对“太极拳”的介绍、界定，对太极拳有真正认识者会发现，“太极拳”界太乱了，“太极拳”的传播不客观、不科学，误导现象随处可见，这不利于继承、发扬光大中国传统文化，不利于中国传统与世界各地文化的交流发展。
中国功夫杂志社作为世界级的传播中国功夫、传播中国传统文化的媒体，我们有责任组织科学界定太极拳的概念，也有责任引导太极拳与太极运动传播者科学、客观地传播各类传统文化内容与健身运动及竞技运动项目。
