依據五行生克之理、五形之人練拳之最適合時令、方位以利神明

    陰陽五行之變化，會把人類的生命、身體素質、生衍之理與東、南、西、北、中五個方位的循環緊密聯繫起來，使太極拳這一個高級活氣功的動法，養生益壽納入一個全新的領域，科學性更為增強。
    木形之人習武練拳時，宜以面北練拳為上。因為北方產生寒氣，寒則生水，水則為木之本，水能生成鹹昧，鹹味滋著腎氣，腎生骨髓，骨髓又可生肝，腎且又主宰耳。木形之人取水，則可成為生命延續力的源泉，與太極拳道合和而一。
    火形之人行功練拳時，宜以東方練拳為上。因為東方是風氣生髮的地方，風氣產生木氣，木為火之本，木氣產生酸昧，酸味滋養肝氣，肝氣養筋，而筋又生心，肝又主於目。對於火形之人即能產生強功養生作用。
    土形之人在行功練拳時，宜以南方練拳為上。練習者需視自身素質情況決定太極拳運動的正確方位。
    金形之人演練太極拳時，應擇中央方位練拳。中央產生濕氣，濕則可生土，土為金之本，土又可以產生甘昧，甘味養脾，脾則生肉，肉可生肺，脾又主口。練習時要明白其間生克之關係，自然能夠適宜地進行調節，以保利除弊，強身鍵體，增強功力。
    水形之人演練太極拳時，宜秋冬，不宜春夏，應適擇面西方練拳。西方產生燥氣，燥氣生金，金則為水之本。金產生辛味，辛味又滋養肺氣，肺氣生皮毛，皮毛又能夠生腎，肺又主宰鼻。水形之人取金而補濟，可以息滅暴性，減少禍事滋生，於養生有益。
    五行相生逐其本，五形相克背其末。這是必須遵守的太極拳規則。順者則昌，逆者則亡，講的也正是此理。背本逐末地練功習拳是不會收到良好成效的，更不可能再向神明階段跨進。
    五形生克關係雖對不同類型人進行習武練拳做出了一系列的方位要求，然而，它與太極拳從古至今所規定的面北起勢並不矛盾，因為一個針對正在由下中乘功夫向上乘功夫邁進的練習者，另一個針對的是初學太極拳的生手。對一個太極拳初學者來說，他周身都充滿著一股咄咄逼人的剛勁，即陽盛陰衰，根本就無法按規矩完成太極拳動作，所以要以陰相濟。北方生寒，寒則生水，水則主陰，假陰抑陽;使陰陽在日復一日的學習中逐浙趨於平衡，來磨滅先天所生之僵、拙、剛、笨之勁，從而產生出一種陰陽互交，剛柔相濟的靈勁。在具體操練中要因地制宜，不可過於勉強。

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